人氣小说 劍卒過河 惰墮- 第1103章 辩佛 肉眼凡胎 百足之蟲至死不僵 看書-p3
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第1103章 辩佛 一寒如此 令人神往
青宗就問，“恁，我輩甄選站在哪一端呢？”
“赤-肉-團上，自古墨家風。毗盧頂門，街頭巷尾菩薩巴鼻。”迦行僧已經是竹枝詞。
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“學佛須是勇敢者，下手胸便判，直取極端菩提樹，全勤敵友莫管！”迦行僧仍是竹枝詞。
以忠言好人亟一度時候的呶呶不休後，迦行活菩薩屢次三番就說一句樂段！單單他這樂段還直指主題，簡單明瞭，節衣縮食誠實！
“借問，成佛長貌相？照，青獅就更像些，我白獅就收斂佛緣？”聯合白獅到了今還不忘在內火上加油。
時刻一長，逐漸的，即若從豪邁的獅羣也瞅來了，主張的兩個僧洪恩好像在啃書本？
需居中找一個電介質，分她們！仝尾聲有個級可下！”
青相就問，“仁兄，怎麼辦？能夠真的就如斯讓行者們在佛會上弄吧？不敢當破聽啊！這假使開了頭，養成了民俗，嗣後的獅吼會還怎麼樣開？”
那時就很好，兩個和尚並行間兼而有之心結，要見個三六九等，這是其純情的！並肯切在中間保駕護航，嗯，添枝接葉，慫！
除此以外雙方青獅小點其頭，直呼空城計中！
這箇中就單單三頭青獅恍感微食不甘味，卻也不知波動門源何地？它青獅是最死不瞑目意兩個僧在獅吼會上爭斤論兩起頭的，這是做所有者的黃，自，另一個獅羣以看不到不嫌事大者居多。
青罡停止了它的爭持，總算是老兄，資歷智都是一部分，飛速就想出了一度掰開的有計劃。
青罡點點頭，“仍三弟腦子轉的快！難爲這樣！
其可沒發這有哪門子大好，恐怕安不對勁的場合，反是來了魂兒！
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主全球教義，算越來越過激，渾無兩河神的心慈手軟！
它可沒感應這有怎麼樣別緻，或是安詭的點，反倒來了精神百倍！
“使不得讓她倆直白敵！所謂無往不利，都是空門得道神物，在我等獅族面前無須肯弱了聲威，不得不越頂越硬，末尾尤爲而土崩瓦解！
這中就只有三頭青獅黑乎乎備感局部操，卻也不知波動門源何方？其青獅是最不甘心意兩個僧侶在獅吼會上爭吵初步的，這是做主人家的功敗垂成，本來，任何獅羣以看得見不嫌事大者有的是。
固有講佛的流年獨特都在數日之久，但這一次就局部緊張；主全世界梵衲在那兒漠然視之，天擇僧人想直參加計較號，觀衆們自是更想看犀利的寂寥，大衆互聯之下，一的講佛就進行不下去，緩慢臨正反方談論品級。
此刻就很好，兩個僧互相以內兼具心結，要見個輕重，這是它們媚人的！並承諾在裡面添磚加瓦，嗯，實事求是，慫！
它們可沒覺得這有怎麼着好生生，或者焉彆扭的該地，倒來了起勁！
“學佛須是勇士，下手心底便判，直取莫此爲甚菩提樹，全總短長莫管！”迦行僧照舊是順口溜。
青相就問，“仁兄，怎麼辦？力所不及誠然就這麼着讓高僧們在佛會上角鬥吧？別客氣差點兒聽啊！這設開了頭，養成了民風，隨後的獅吼會還爲什麼開？”
忠言雙重撐不住，“師弟！你這樣直言不諱無忌，會毀了我天擇數千上萬年的教育的！
“佛心如失之空洞，滿貫俱舍，所作福德皆不貪着。若能自識本旨，念念闖練；莫住者，即自見佛性也。”真言簡明扼要，他也多少簡明了，說太深太繞那幅獸類不見得聽得懂，省力不諂媚，故此也肇始冗長風起雲涌。
青宗也道：“要不然，吾輩當做本主兒，找個託故出頭把他們訣別？”
但迦行菩薩的主題詞卻是闔獅都能聽懂的，節儉中富含着至高佛理，反是讓人無罪得粗弊，更增其人的莫測高深！
青罡點點頭，“或三弟人腦轉的快！正是這麼着！
是誰逗的利害，恍如也說茫然，箴言無間在拒人千里，迦行則是淡然的短兵相接，都錯事被冤枉者的。
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這之中就只是三頭青獅隱隱覺組成部分惶惶不可終日，卻也不知荒亂源於何地？她青獅是最不甘心意兩個沙彌在獅吼會上爭斤論兩突起的，這是做主人的功虧一簣，理所當然，此外獅羣以看不到不嫌事大者盈懷充棟。
“佛心如華而不實，滿門俱舍，所作福德皆不貪着。若能自識原意，念念磨鍊；莫住者，即自見佛性也。”忠言要言不煩，他也略爲智了，說太深太繞這些獸類難免聽得懂，爲難不奉承，故此也開班簡潔明瞭造端。
文辯，甫辯過了；就只結餘武辯，衛佛護教，也是吾輩的負擔，師兄既是建言獻計，那就劃下道來吧！”
它們可沒感應這有啊有口皆碑，恐什麼樣反常的場所，倒轉來了風發！
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這其間就只有三頭青獅黑乎乎倍感稍許魂不守舍，卻也不知天下大亂來何方？它們青獅是最不甘心意兩個沙彌在獅吼會上衝破開始的，這是做莊家的曲折，理所當然，另獅羣以看不到不嫌事大者奐。
想那白獅一族，自被我青獅佔得天原總領後，便不絕信服，再者不予空門，要強訓迪，無所不在針對性，三年五載不想着若何借屍還魂其白獅在天原的景觀！我看呢，就小趁此機時，有衆獅做證，借道人之手除此之外它們！
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“安論放生？”齊黑獅鳴鑼開道。
這其間就除非三頭青獅微茫以爲稍爲滄海橫流，卻也不知食不甘味緣於那兒？它青獅是最不願意兩個道人在獅吼會上爭奮起的，這是做客人的栽跟頭，當，其它獅羣以看熱鬧不嫌事大者上百。
但今昔的場面象是就稍事兩難！兩個道人各不互讓，一衆看客沸反盈天助長，還能有焉主意一乾二淨消邇這場釁？
“試問，成佛優點貌相？以，青獅就更像些，我白獅就沒佛緣？”共同白獅到了今昔還不忘在裡挑唆。
青相枯腸轉的即將快些，“長兄的願望，是不是趁此機遇乘興攻殲咱天原的有些煩？依照，俺們和白獅族羣期間？”
“慕佛真士，自觀自心，知佛在外，不向外尋。想無相，念念無爲，既學佛！”真言依然如故很有才幹的，對憲法學領略浸淫極深。
這中就獨自三頭青獅時隱時現痛感稍許遊走不定，卻也不知內憂外患根源那兒？它青獅是最不甘心意兩個僧徒在獅吼會上說嘴下牀的，這是做地主的敗，自是，另一個獅羣以看不到不嫌事大者浩大。
“小妖敢問：什麼樣成佛？”當頭紅獅志得意滿。
上面的獅羣喧鬧誇讚，這纔有趣呢！光動嘴有啊用？權威纔是誠然！
但迦行羅漢的竹枝詞卻是兼有獅都能聽懂的，細水長流中蘊藉着至高佛理，倒讓人無悔無怨得粗弊，更增其人的神妙！
這是害獸兇獅的天性，她的獸生是永生永世日日的爭，爲萬事而爭，所以實際上是不太承擔緩緩，滿城風雨的講佛的！
“救命一命，勝造七級寶塔。奪彼輩子，花落花開阿毗地獄！”忠言的答應是禪宗的原則答案，略爲誠懇，本，壇也會諸如此類答。
青宗就問，“這就是說，吾儕摘站在哪一端呢？”
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“怎樣論殺生？”一同黑獅開道。
“可以讓她倆乾脆敵方！所謂無往不利，都是佛門得道神靈，在我等獅族頭裡別肯弱了勢，只得越頂越硬，尾子愈加而蒸蒸日上！
“赤-肉-團上，專家古佛家風。毗盧頂門，無處開拓者巴鼻。”迦行僧依然如故是竹枝詞。
欲居間找一個電解質，汊港她們！可不收關有個級可下！”
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青相就問，“老大，什麼樣？無從的確就這般讓和尚們在佛會上動武吧？不謝孬聽啊！這而開了頭，養成了習性，此後的獅吼會還怎的開？”
“佛心如實而不華，統統俱舍，所作福德皆不貪着。若能自識本旨，想磨礪；莫住者，即自見佛性也。”忠言長話短說，他也些微清楚了，說太深太繞這些獸類未必聽得懂，辣手不阿諛逢迎，因故也終場精短發端。
但目前的動靜有如就略爲不上不下！兩個行者各不相讓，一衆看客鬧推動，還能有什麼方式乾淨消邇這場碴兒？
“佛心如虛無縹緲，周俱舍，所作福德皆不貪着。若能自識本意，念念鍛錘；莫住者，即自見佛性也。”忠言言近旨遠，他也稍微清爽了，說太深太繞那幅畜牲一定聽得懂，難人不偷合苟容，據此也不休冗長造端。
“怎論殺生？”並黑獅鳴鑼開道。
獅族之間不相應相互屠殺，下品明面上是如此的，俺們真下了手，容許會挑起另一個獅族的切齒痛恨，但如其的全人類僧徒出脫，又是各戶都准許看看的證佛之爭，測算哪怕有何事意外，也沒人會嗔到我青獅一族的頭上！”
“慕佛真士，自觀自心，知佛在內，不向外尋。思無相，念念無爲，既然如此學佛！”忠言居然很有技藝的，對考據學明瞭浸淫極深。
用從中找一下石灰質，撥出她們！也好尾聲有個臺階可下！”
今日就很好，兩個梵衲互相間秉賦心結，要見個天壤，這是其可愛的！並巴望在中添磚加瓦，嗯，加油加醋，排憂解難！
箴言再不禁，“師弟！你這樣直說無忌，會毀了我天擇數千百萬年的陶染的！
“佛心如迂闊，不折不扣俱舍，所作福德皆不貪着。若能自識素心，想闖練；莫住者，即自見佛性也。”真言精簡，他也微衆所周知了，說太深太繞該署禽獸不見得聽得懂，沒法子不捧，故此也苗子簡便啓幕。
是誰喚起的詬誶，恍若也說渾然不知，真言徑直在尖酸刻薄，迦行則是見外的氣味相投，都訛被冤枉者的。
“理不辯不清，佛不辯若隱若現，師兄既然要和師弟我辯個知底，卻不大白是哪邊個辯法？
辰一長，緩緩的，便固豪爽的獅羣也來看來了，主辦的兩個僧侶大恩大德不啻在手不釋卷？
獅族之間不應當相互屠殺，至少明面上是諸如此類的，咱們真下了局，可以會惹其他獅族的同室操戈，但倘若的人類沙彌着手，又是豪門都期望看齊的證佛之爭，以己度人縱有哪樣瑕，也沒人會見怪到我青獅一族的頭上！”